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　　93.誠然，在專制君主國乃至在世界上其他的政府之下，臣民有權向法律和法官們申訴，來裁判臣民之間可能發生的任何爭執，并阻止任何暴行。這是人人都認為必要的，而且相信，凡是想要剝奪這種權利的人，應當被認為是社會和人類的公敵。但是這是否出于對社會和人類的真正的愛和我們大家彼此應有的善心，卻有理由加以懷疑。這不過是每一個愛好他自己的權力、利益或強大的人可能而且一定自然地會做出的行徑，使那些只是為他的快樂和好處而勞動和作苦工的牲畜不要互相傷害或殘殺；其所以如此得到照顧，不是由于主人對它們有什么愛心，而是為了愛他自己和它們給他帶來的好處。假如有人問，在這種狀態之下，有什么安全和保障可以防止這個專制統治者的暴行和壓迫，這個問題本身就很難容忍。人們會立即告訴你，只要問起安全就死有余辜。他們將承認，在臣民彼此之間，為了他們相互的安寧和安全，必須有措施、法律和法官；但就統治者來說，他應該是絕對的，超于這種種情況之上的；因為他有權力可以作更多的害人的事和壞事，他這樣做是合法的。如果你問起，怎樣可以防御最強有力者之手勢必會做出的暴行或損害，這就立刻成為謀反和叛變的呼聲。這仿佛是當人們擺脫自然狀態進入社會時，他們同意，除一人之外，大家都應當受法律的約束，但他一個人仍然可以保留自然狀態中的全部自由，而這種自由由于他掌握權力而有所擴大，并因免于受罰而變得肆無忌憚。這就是認為人們竟如此愚蠢，他們注意不受貍貓或狐貍的可能攪擾，卻甘愿被獅子所吞食，并且還認為這是安全的。

　　為了使大會得以合法地召開，為了使它的行為具有法律的力量，就必須具備三個條件：第一是召集大會的團體或行政官必須賦有為此所必需的權威；第二是大會必須在一個法定的日期舉行；第三是占卜必須是吉兆。

代替了“《威弗雷》的作者”之后，你可以把一個真命題變成一個偽命題。這表明不能

　　根據舊的觀念，我們從不考慮其“合理程序”的問題，且懷疑這兩個極端相反的現象可能系同時由相同的一個因素所產生，因此研究起來就相當困難。再者，對于自由的另一面意義——也就是它所負于人的重任——卻很難為人所了解，特別是那些只知要自由而不知去爭取的人，更忽略了自由的真意。因為在近代歷史所記載的有關為爭取自由而奮戰的史實，只注意到如何去打倒舊有權勢與束縛，認為傳統的束縛根除得愈多，人們就愈自由。然而我們沒有認清，縱然我們已擺脫了自由的傳統敵人 而各種新的敵人卻又接踵而至。這些新的敵人不完全是外在的，而是許多內在的因素阻礙了我們對自由的認識。例如，我們相信，信仰自由就已經形成了爭取自由的勝利。然而令人不解的是，我們已擊敗了不許人們按自己的意志去信仰的教會和王國，但許多人卻仍然對于許多用科學方法所不能證實的事理失去信心，也就是說，雖有了信仰的自由，卻無所適從，結果雖然得到了爭取自由的勝利，卻無法去利用它。再例如，如今我們也已獲得了自由的最后一項——言論自由，它雖然是我們在爭取自由的奮戰中的重要一役，但現代的人卻完全不會利用它，終是人云亦云，毫無主見。也就是說，他根本沒有獨創我見而不受外界影響的能力。另外，雖然我們常引以為榮的是，我們已不再受要我們一意遵行的那些外在權勢的控制，卻忽視了具有同等權威的輿情與公眾意識。也就是說，我們只注重爭取抵制外在牽制的自由，而沒有注意到人類內心的束縛，內在的沖動與畏懼。新自由時意義，與它們有密不可分的關系。因此，我們易于導致一種錯誤的想法，認為自由問題并不是要爭取更多類似我們在今天已經獲得的自由，而是認為需要一種防衛自由的力量，以防止自由被破壞。但要記住，雖然既已爭取到的自由須要我們大力去維護，卻仍要注意它的本質，換言之，我們不僅要保留和增加傳統以來即有的自由，同時也要設法獲得新的自由，這種新的自由要能使我們充分地認清我們自身，從而對自己、對人生都能具有充分信心。

　　尼古拉二世任期內，米蘭開始了一場有趣的斗爭。該地的大主教追隨安布洛斯的傳統對教皇要求了一定程度的獨立自主。他和他的僧侶聯合了貴族階級，堅決反對革新。商人和下層社會，與此相反，希冀著僧侶的虔誠；這時發生了支持僧侶獨身運動的一些暴動和一次名叫帕塔林，反對大主教及其支持者的強大革新運動。為了支援革新教皇于公元1059年把赫赫有名的圣彼得·達米安作為自己的代表派往米蘭。

2020-10-05 　　但是，孩子為什么要選擇一些特殊信賴的人呢？其原因往往是由于管教他的人對他實行了專制的辦法。如果沒有什么不得不隱瞞的事情，他為什么要對管教他的人躲躲閃閃呢？如果他沒有什么可抱怨的事情，他為什么要對他們滿腹牢騷呢？他們自然而然地是他最初的知心人，我們根據他向他們談心里話時的那種殷切樣子就可以看出，直到他把他的想法告訴他們的時候，他還認為他對這些事情是一知半解的。可以肯定的是：如果孩子沒有顧慮，不害怕受到你的教訓和斥責，他是一定會把他的思想全盤告訴你的，誰也不敢叫他向你隱瞞，因為大家都知道他是不會向你隱瞞任何事情的。

2020-10-05 至于盧梭，則正如上文已經說過的，他的光輝的敘述才能決沒有引起任何爭論。長篇大論地來談論這一點是完全無益的。而盧梭借以得出自己的那些雖然現已過時的思想的方法，卻不是這樣。對于這個方法，過去和現在都很少談到，——幾乎完全沒有談。而它卻值得給以最大的注意。

2020-10-05 當腦中一部分的神經活動比平時加強時，供給它的血液也增加。實際上，計算機生成的圖像對應于掃描得到的各個部分腦區的血流水平。其他的實驗掃描了處于控制狀態被試者的情況。兩幅圖之間的差異與腦處在被刺激狀態和控制狀態時神經活動的變化是大體一致的。

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2020-10-05 是的，我同意我們的步驟與此迥異。但是我們研究自然科學時也是如此。